Εθνικά ιδεολογήματα & το Ελληνικό ιδεώδες του διαλόγου

Η επίσκεψη του προέδρου Τραμπ στην Κινα για άλλη μία φορά έδειξε την ανάγκη κατανόησης για το πώς τα κυβερνητικά σχήματα εξουσίας αντιμετωπίζουν και προωθούν μέσω των μη φανερών ιδεολογικών τους θεωρήσεων μία ατζέντα στην διαπραγμάτευση που επηρεάζει το παρόν και το μέλλον της ανθρωπότητας. Ιδεολογικά η Κίνα εφαρμόζει μία κρατική παρεμβατική πολιτική ως αναπτυξιακό μοντέλο που καθορίζει ελέγχει και κατευθύνει την ιδιωτική πρωτοβουλία από το κατ όνομα κομμουνιστικό κόμμα που είναι στην εξουσία. Από την άλλη πλευρά η Αμερική ως γνωστόν ακολουθεί την αχαλίνωτη ατομική πρωτοβουλία ώς μοντέλο χωρίς καμία κρατική παρέμβαση με την αγορά να διαμορφώνει τους κανόνες. Σε Γεωστρατηγικό επίπεδο η επιρροή των Ην. πολιτειών στην Ταϊβάν συνδέεται άμεσα με την επιρροή της Κίνας στο Ιράν. Σε στρατιωτικό επίπεδο η Αμερική εξαρτάται σχεδόν πλήρως για όλα τα οπλικά της συστήματα από τις σπάνιες γαίες της Κίνας και η Κίνα εξαρτάται από την Αμερική για την παροχή της καινοτομίας σε κρίσιμων τεχνολογιών αιχμής. Βλέπουμε ότι η αναζήτηση βοήθειας και από τις δύο πλευρές καθώς κινούνται προς μία διαπραγμάτευση είναι τυπικά η αποφυγή της παγίδας των άκρων. Ο πρόεδρος Σι ανέφερε κιόλας ότι θα πρέπει να αποφύγουν το παράδειγμα της παγίδας του Θουκυδίδη όπου ο πελοποννησιακός πόλεμος μεταξύ της Αθήνας και Σπάρτης έγινε επειδή η Σπάρτη (Αμερική) φοβήθηκε την μεγάλη ανάπτυξη της Αθήνας (Κίνα) στον αρχαίο κόσμο. Η εξάρτηση και η ανεξαρτησία ως παράδειγμα αποφυγής και επιδίωξης βέβαια ανατροφοδοτούνται από αυτά τα ίδια τα ιδεολογικά σχήματα των εξουσιών. Στην αρχαία Ελληνική αγωγή η αναζήτησή της υγιούς συνεξάρτησης έδειξε την αναζήτηση του ιδεώδους έναντι των ιδεολογιών. Ο συμπαντικός λόγος αναφέρεται στην αρχή του γίγνεσθαι με τον Σωκρατικό διάλογο να αποτελεί την τέχνη της εξερεύνηση έναντι των εξηγήσεων. Η Ελληνική τέχνη του διαλόγου είναι μία εξερεύνηση στη διαπραγμάτευση όχι εξηγήση, είναι μία κίνηση διαδικασία προς ένα νέο σημείο που δεν είναι γνωστό εκ των προτέρων αλλά ανακαλύπτεται αποκαλύπτεται. Η Βασική αρχή του είναι ότι χρειάζεται να διατηρούνται σταθερά τα κίνητρά και να απομειούνται συστηματικά οι αντιστάσεις των εμπλεκομένων. Αυτή η αρχή εστιάζεται στο χτίσιμο της πίστης και εμπιστοσύνη μία κίνηση προς το ιδεώδες. Αντίθετα ο ιδεολογικός προσανατολισμός των εξουσιών στις διαπραγματεύσεις δείχνει την αντιφατικότητα στην επικοινωνία.

..